Clase 23

Dianna Niebylski -  Hacia una estética de la carencia: estrategias formales de resistencia en Diamela Eltit

1. Para explicar el mundo así como lo observa (el mundo de la modernidad), Eltit crea un hiper-realismo.
2. El supermercado – es un alegoría que trata de interrumpir las condiciones socio-políticos de Latinoamérica.
3. Niebylski intenta documentar los efectos de globalización en Latinoamérica de la perspectiva de persecución.
4. Paranoia - Observa la autora que paranoia trata de entrar en el mercado, a causa de la vigilancia (y supervisión) extrema del mercado moderno.  A nadie confía en nadie. 
5. No toda la gente son capaces de conformarse a los rigores de la modernización. 
6. Lo estético nosotros hemos estado insensibilizado a lo estético.
7. 1. A responder, Eltit no trata de crear un mundo estético.  No trata “wow” su público.
   2. Al contrario, presenta el mundo como algo simple y fácilmente dividido a negro y blanco.
   3. Me parece que es un poco aburrido.  A la vez, es eficaz.
8. Arte y el público
9. 1. Aristóteles- dijo que el arte debe de ser una continuación de la realidad (una mimesis).  A Aristóteles, la meta del teatro es tocar las emociones del público.
   2. Brecht no está de acuerdo: el objeto de teatro (y arte en general) debe de ser influir cambios sociales. 
   3. En realidad, el teatro latinoamericano nunca fue ni completamente de acuerdo con Aristóteles ni con Brecht.  Siempre fue una combinación de los dos.